女人“拉上帝”国王上帝爱火。在一个访谈节目《与陌生人交谈》中,这位32岁的年轻人说,在毕业后的九年里,他依靠每月超过90%的工资节省率“掏出”了两套套房——他从未见过同事,认为奢侈品是祸害,从朋友那里买衣服,基本上不用花钱买日用品,所有的交通费用都取决于代金券。。。因此,他被豆瓣的“拉组”视为“大神”。节目播出后,主题也是“毕业九年后女性选择两套套房”。
受欢迎伴随着矛盾。在互联网上,许多人称他“患精神病不开心”,其他人则攻击他“照顾孩子、吃面包和吞食蔬菜”。所以他在豆瓣上写道,“这么多人第一次取笑他”。
^许多人反对这一概念,甚至攻击王申爱患有“精神病”。
应该说,在这件事上,派对代表了一种日常生活的绘画风格,这与现代年轻人流行的生活方式有很大不同,而“毕业九年后选择两套套房”标签上的故事有着鲜明的对比,这使得主题完整。鉴于“狭隘”一词很容易被解释为“经济的”,也很容易与“狭隘”一词联系起来,他的言行引起了很大争议,是合理的。
事实上,当个人行为习惯被置于舆论的界面上时,评估舆论是不可避免的:王申爱的“可持续埋葬法”的确与无限的过度消费相反,但它也超出了低欲望生活的自由裁量权。他的“储蓄价值”与消费透支的概念背道而驰,但不能用“可持续性”一词来概括。Papi sauce曾在一段短片《现代女性奇怪的消费观》中展示过——三种蔬菜的价格太贵了,切不下,但他毫不犹豫地买了一款520元的新口红,名为“省,花”。相比之下,王申爱的消费观更接近于“省救省,花也救省”:为了达到严格的省钱KPI,他尽最大努力减少正常生活的需求,甚至过着几乎不偏不倚的生活。这比那些“挑战最具成本效益的一天”的人要困难得多。
王申爱的“极简生活”值得称赞吗?答案可能不同。我认为可持续性是一件好事,但这种勒紧裤腰带的节约是不可取的:有必要抵制消费者陷阱,但它应该导致必要的资源节约和低碳生活,而不是“拯救不该拯救的东西”。为了省钱而损害基本的生活质量,把省钱作为唯一的生活乐趣,否则它会从一个极端走向另一个极端。
但是,即使我们不能同意王申爱的人生哲学,我们也不应该在道德上虐待、批评或从高地批评他,甚至用片段对他进行无理攻击。
我们不能接受他另类的生活方式“走极端”,但我们不需要给他贴上“精彩”或“异常”的标签;我们不理解他的想法,他把自己买房子的意愿刻在DNA上,并认为房子是唯一的出路,但对他来说,没有必要实施强大的火力网络风暴,他的大脑创造了一个场景“抱着孩子、吃面包和吞下蔬菜”。
“刺痛”可能不值得推广,但作为个人选择,没有必要批评——它刺痛他,刺痛我们的生活。尼采曾经说过你有你的方式,我有我的方式。至于正确、正确和唯一的方法,没有这样的方法。王申爱喜欢“储蓄”,也就是走自己的路。只要他不踩别人的脚,就不应该受到批评。
《行走在自己的时区》一诗写道:“每个世界都有自己的发展时区……不要嫉妒或嘲笑他们,他们都在自己的时区,你是你的!”目前,有许多人的生活图景:他们可以自己吃饭,从不去餐馆;可以坐公交车,绝不坐出租车;如果你能买到特殊的水果,那么你就不会买最初的价格。。。但有些人收入有限,王申爱有意识地“狭隘”。没什么可开玩笑的。如果你批评他们“没有促进消费”,我也可以说他们符合严格的经济倡议。
更不用说,王申爱的消费观深受原家庭的影响。他母亲的省钱教育塑造了他的人生观。救援似乎成了他的“肌肉记忆”选择。
他没有把自己放在高处,绑架他人,鼓励或要求他人模仿。他在节目中说,“人们不应该成为金钱的奴隶,但他们不应该成为愚蠢的奴隶。”在短片中,他还提到“尊重每个人的消费观点。如果别人不花我的钱,这与我无关。”同样,其他任何人都无权在道德上绑架他。
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